{"id":1624,"date":"2014-09-15T21:37:48","date_gmt":"2014-09-15T21:37:48","guid":{"rendered":"http:\/\/itotkd.org\/?page_id=1624"},"modified":"2016-10-31T22:43:33","modified_gmt":"2016-10-31T22:43:33","slug":"titulos-y-protocolo-su-necesidad-y-distorsion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/itotkd.org\/?page_id=1624","title":{"rendered":"T\u00edtulos y Protocolo: Su necesidad y distorsi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

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El Fundador de Taekwon-do, General Choi Hong Hi, enfatiz\u00f3 en todos sus seminarios la importancia del correcto uso del Protocolo y el reconocimiento a los t\u00edtulos o grados concedidos en el Arte. Muchas razones apoyan y justifican tal \u00e9nfasis.<\/p>\n

Todos deber\u00edan ser consientes que esta actividad incluye el contacto f\u00edsico y esto implica la necesidad del control de la agresividad. Sin el correcto uso del Protocolo, la posibilidad de entrenar y evolucionar en la disciplina seria inexistente. La ausencia del respeto por el Protocolo de Taekwon-do y la p\u00e9rdida del autocontrol en los enfrentamientos, acarrear\u00edan a los practicantes la posibilidad de lesiones serias que nadie en su sano juicio aceptar\u00eda. El correcto m\u00e9todo de ense\u00f1anza impone el aprendizaje del protocolo antes que cualquier entrenamiento de la biomec\u00e1nica marcial. Un m\u00e9todo de ense\u00f1anza dirigido en la direcci\u00f3n opuesta ir\u00eda en contra de la salud de los practicantes y de los mandatos de su Fundador. Como se suele decir, esto equivaldr\u00eda a dar una navaja a un mono, esperando que el primate tenga el buen juicio de usarla apropiadamente.<\/p>\n

El correcto uso del Protocolo de Taekwon-do incluye mostrar respeto por valores socialmente establecidos y que son permanentemente promovidos, tales como el respeto a los padres, a los mayores, al pa\u00eds y sus s\u00edmbolos, a los emblemas del Arte y por sobre todo el respeto por todos los seres humanos.<\/p>\n

Sin el correcto uso del Protocolo, el respeto por los \u00edtems mencionados anteriormente se perder\u00eda f\u00e1cilmente, por lo tanto, todos los encuentros o enfrentamientos tendr\u00edan una naturaleza violenta y con riesgo de vida. La evoluci\u00f3n y el progreso en la defensa personal serian nulas. En otras palabras, ser\u00eda imposible prevenir que el mono use la navaja maliciosa y equivocadamente.<\/p>\n

Chariot Kiunne…….Chariot Kiunne………frase expresada incontables veces en todas las sesiones de entrenamiento, acompa\u00f1ada por la obligada explicaci\u00f3n del Instructor, obliga al estudiante a reconocer a los otros y el lugar que los otros ocupan. Esto nos lleva a entender que nosotros tambi\u00e9n somos los otros para el resto.<\/p>\n

Sin el correcto manejo de la agresividad, la relaci\u00f3n social entre practicantes que normalmente corre paralela a la evoluci\u00f3n en la habilidad marcial, ser\u00eda imposible.<\/p>\n

La agresividad es inherente a los seres humanos y est\u00e1 presente en toda actividad humana. Aprender a controlarla para coexistir con ella es el \u00fanico camino para progresar.<\/p>\n

Es importante entender que el conocimiento de la biomec\u00e1nica marcial no debe ser transferido a gente que no demuestra un permanente respeto por los valores sociales mencionados anteriormente. Lo opuesto, seria promover bullying.<\/p>\n

El adecuado uso del protocolo dentro y fuera de los lugares de pr\u00e1ctica (dojang), es esencial, especialmente en competencias deportivas o campeonatos.<\/p>\n

Muchas veces las medallas y trofeos son considerados m\u00e1s importantes que los valores mencionados porque las ense\u00f1anzas no fueron transferidas a los estudiantes correctamente. Los t\u00edtulos obtenidos en el \u00e1rea deportiva del Arte, solo tienen uso pr\u00e1ctico en ese especifico terreno. Los lugares obtenidos en una competencia son solo relevantes en el \u00e1rea deportiva.<\/p>\n

El Arte se ense\u00f1a a ni\u00f1os y adultos, por lo tanto el correcto m\u00e9todo de ense\u00f1anza inevitablemente produce mejores seres humanos.<\/p>\n

Promover el desarrollo del intelecto humano es una prioridad social.<\/p>\n

En todos los campos los t\u00edtulos son otorgados para significar el talento y evoluci\u00f3n en esa \u00e1rea espec\u00edfica de conocimiento. Los t\u00edtulos acad\u00e9micos obtenidos por practicantes, indican su especial eficacia en una labor o en algunos casos su capacidad intelectual, pero no conocimiento en Taekwon-do.<\/p>\n

El conocimiento del Arte, su Protocolo, su biomec\u00e1nica y la experiencia adquirida con el tiempo de trabajo corporal en el dominio y manejo de la defensa personal, imponen el uso de grados o niveles que todo practicante debe respetar sin excepci\u00f3n.<\/p>\n

Como dijera su Fundador, una capacidad intelectual superior es una gran ayuda para un mejor uso y entendimiento del Taekwon-do. Por lo tanto, \u00e9l insist\u00eda que los practicantes, Instructores y Maestros deb\u00edan ser nombrados solamente por los grados obtenidos en el Arte.<\/strong><\/p>\n

El explicaba que esta era una forma de evitar el uso equivocado o abusivo de t\u00edtulos obtenidos en otras actividades que no necesariamente denotaban habilidad o talento en Taekwon-do. Los estudiantes con una educaci\u00f3n universitaria deben respeto y reconocimiento a quienes probablemente no tienen ese grado acad\u00e9mico pero han obtenido una jerarqu\u00eda superior en el Arte debido a su experiencia, disciplina y habilidad f\u00edsica.<\/p>\n

El General Choi personalmente estableci\u00f3 en diferentes seminarios, que solamente los t\u00edtulos y grados otorgados en Taekwon-do ser\u00edan utilizados en reuniones o lugares donde el arte es desarrollado. Esto impuso un particular saludo, desarrollado y usado solamente en Taekwon-do.<\/p>\n

Taekwon-do es una actividad psicof\u00edsica. Un adecuado balance entre la capacidad te\u00f3rica y su correlativo manejo corporal deben estar presentes. El estudio de la teor\u00eda y el progreso f\u00edsico en el Arte deben ser garantizados para todos por igual.<\/p>\n

La evoluci\u00f3n demostrada por los estudiantes ser\u00e1 equivalente a los grados que le han sido concedidos y por los cuales ser\u00e1n reconocidos y nombrados. Los grados concedidos para reconocer las diferentes habilidades y conocimientos en los niveles de color (Gup) o en las jerarqu\u00edas de los cintos Negros (Dan), fueron espec\u00edficamente establecidos por y para el Arte. Un t\u00edtulo acad\u00e9mico en otros campos no otorgar\u00e1 preponderancia por sobre los otros practicantes debido a esta condici\u00f3n.<\/p>\n

La adici\u00f3n de un titulo que no pertenece a Taekwon-do para nombrar o reconocer practicantes, Instructores o Maestros no est\u00e1 bien y no debe ser utilizado.<\/p>\n

Senior Grand Master Ricardo Desimone<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 IX DAN<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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